Проходят дни, а мать терзалась:
Ей по ночам совсем не спалось,
Безвыходность была лишь у нее.
Она тогда не знала, куда бежать,
Кому кричать, не понимала,
Что лишь могла судьбу свою
Доверить Богу одному.
Растила сына-
Ребенком был он мальчик милый:
Послушный, резвый, как дети все.
Его крестом мать окрестила,
Как Божьим духом одарила,
Чтоб сглаз и зло покинули его.
Растила и ждала лишь урожай
От сына своего.
Подрос тот сын
И стал пред выбором дороги
И самый легкий путь увидел он,
Тот путь начертан был не Богом,
Он был начертан сатаной.
Но сын взлетал до той минуты,
Пока споткнулся на пути
И дьявол распустил все путы,
Чтобы не дать ему уйти.
В семье раздоры, все страдают,
И терпят все одну беду,
Отец и мать не в силах дать
Поддержку сыну своему.
Смотрела мать, как сын страдал,
Лишился он всего
И лишь в душе больной осталось
Пустое эхо для него.
Пошла мать в храм, зажгла там свечи,
(За спасенье сына,
Докторам платить уж нечем).
Свеча сгорала, а образ ей молчал.
Смотрела в небеса и все молила:-
«Господь! Верни мне сына, он утерян,
А я спасти его хочу!»…
Прошли года в угаре сына,
Боль сердца не дает ей жить,
Но мать стояла на коленях
Молила Господа простить.
Тот крестик, что висел на шее,
Зажженная у алтаря свеча
Не дали матери спасения
Над ней нависли руки палача.
Поверь ты мать в спасенье сына,
Проси ты исцеления для него
У Бога, что в веках Единый
Ему доверь ты сына своего.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Грустные воспоминания - Шмуль Изя Я был в одной из крупных ХАРИЗМАТИЧЕСКИХ ЦЕРКВЕЙ МОСКВЫ. В начале было проявление сверхъестественных сил Духа Святого на служениях церкви. После это стало исчезать. Вместо огня осталось тление. Видимо Бог всё это прекратил из-за ошибок руководства , которые видны даже по отношению ко мне. Сейчас, анализируя прошлое, я увидел во всём этом
пророческие Слова Писаний: 1.Тим.4:1-2, 2.Тим.4:1-4.
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
